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잠언에 대해 알아야 할 세 가지


1. 잠언은 지혜 모음집이지 보장 모음집이 아니다.

처음 보기에는 잠언이 인생의 모든 문제에 대해 쉽고 빠르며 공식적인 해답을 제공하는 것처럼 보인다. 잠언은 그 공식을 삶에 적용하는 사람들에게 번영과 성공을 보장하는 것처럼 보인다. 다시 말해서, 잠언을 표면적으로 읽으면 “X”를 하면 “Y”를 얻게 된다고 결론짓게 될 수도 있다. 여기서 “X”는 지혜이고 “Y”는 인간의 성공과 번영이다. 예를 들면 잠언 3:1-2 은 잠언의 가르침을 기억하고 그 명령을 지키는 자는 장수와 번영을 누리게 된다고 말한다. 이 부분만 띄어놓고 보면, 결과과 보장될 것이라고 들리지 않겠는가? 잠언을 이렇게 단순하게 읽는 것이 솔깃하겠지만, 이런식으로 잠언을 읽는 것은 옳지 않고 잠재적으로 해로울 수도 있다.

잠언은 모든 상황에서 항상 적용되는 공식들을 제공하지 않는다. 오히려 우리의 숙고와 분별 있는 적용을 위한 지혜로운 원칙들을 제공한다. 잠언을 읽을 때, 순종하면 즉각적인 보상이 항상 따르지 않는다는 일반적인 성경적 원칙을 염두에 두어야 한다. 때때로 우리의 순종에 대한 보상은 나중, 심지어 다음 시대까지 미뤄지기도 한다. 지혜의 의인화된 분으로서 모든 계명을 완벽하게 순종하셨던 예수님도 한때 크게 고난을 당하셨다는 것을 기억하자. 그가 순종하여 고난을 당한 후에야 비로소 높임을 받으셨다 (빌 2:5–11). 우리는 잠언의 지혜를 추구해야 한다. 어떤 보장된 결과를 얻기 위해서가 아니라, 잠언이 이 세상에서 우리 삶의 인도를 위한 하나님의 선물이기 때문이다. 

2. 잠언은 하나님이 우리 삶의 모든 부분들에 관심을 가지신다고 상기시킨다.

잠언의 특징 중 하나는 광범위한 범위이다. 잠언은 사람 삶속의 많은 측면을 매우 실용적인 방식으로 다룬다. 잠언이 다루는 내용을 일목요연하게 정리해보면 아주 다양한 다양한 주제를 다룬다는 것을 알게 된다: 부에 대해서 (잠 3:9, 13–14; 11:4; 13:7, 11, 22; 14:31; 21:5; 28:6, 20; 30:8–9), 말에 대해서 (잠 10:19; 12:19; 15:23, 28; 17:27–28; 25:11; 26:20), 일에 대해서 (잠 6:6–11; 12:11; 19:15; 20:4, 13; 26:13–16), 친구관계 (잠 17:17; 18:24; 27:6, 9), 결혼관계 (잠 12:4; 18:22; 19:14; 27:15; 31:30), 자녀양육 (잠 13:24; 17:6; 19:18; 22:6; 23:13–14; 29:17), 사람의 성 (잠 5:3; 8–9, 15–19; 6:27–29)  하나님이 우리 삶의 모든 부분에 관심을 가지시며, 하나님은 우리가 그 모든 측면에 하나님의 말씀과 지혜를 적용하기를 원하신다는 것을 상기시킨다.

종종 그리스도인들 중에 그들의 삶을 여러 영역으로 나누어서 신앙을 단지 주일 아침 예배나 개인 경건, 기도, 전도와 같은 소위 “영적인” 부분에만 연결시키는 분들이 있다. 충실하게 영적 훈련을 하는 것이 하나님과 우리의 알찬 삶에 있어서 중요하듯이, 우리가 어떻게 재산을 관리하는지, 말하는 습관은 어떤지, 어떻게 직장일을 하는지, 친구와 배우자를 어떻게 선택하는 지도 중요하다. 삶의 모든 부분에 대한 하나님의 지혜를 알려줌으로써 잠언은 우리가 신앙을 우리 삶의 그저 한 부분으로만 여기는 마음 자세를 바로 잡아준다.

더 나아가 하나님이 아버지의 마음으로 우리 삶의 모든 부분에 대해서 관심을 가지신다는 것은 우리 삶의 모든 부분에 큰 의미와 중요성을 부여한다. 잠언은 우리가 모든 일을 하나님의 영광을 위해 해야한다는 삶의 인식과 세계관을 가지도록 도와준다 (고전 10:31). 잠언은 우리가 하는 모든 일이 하나님께 중요하며 하나님이 우리에게 가장 좋은 것을 주기를 원하신다고 상기시킨다. 궁금적으로 말하자면, 잠언에 담겨진 광범위한 영역을 다루는 지혜는 우리가 번영하고 번성하며 살 수 있도록 도와주는 하나님의 선물이다.

3. 잠언은 지혜를 강조함으로써 우리가 예수님께 집중할 수 있도록 한다.

잠언은 예수 그리스도의 사역에 대한 예표나 예시로는 자주 간과되지만, 사실 아주 효과적인 방식으로 예수님을 나타낸다. 첫째, 복음서는 예수님이 위대한 지혜를 가지고 계셨음을 보여준다. 예수님이 어린 나이였지만 성전 뜰에서 나이 많은 사람들을 가르치실 때, 예수님의 지혜로움이 알려졌다. 성경에서 기록하듯이 예수님의 지혜는 시간이 지남에 따라 점점 성장했다 (눅 2:47-52). 또한 예수님은 공생애 동안 비유를 사용해서 가르치시는 것을 선호하셨다. 비유 사용은 지혜 교육의 한 형태이다. 복음서는 예수님을 잠언의 지혜자와 같은 지혜의 교사로 묘사한다.

둘째로 예수님과 잠언 사이의 연결점은 잠언이 우리에게 지혜를 가지는 것이 얼마나 귀한 것인지를 가르친다는데 있다. 잠언은 우리에게 지혜를 은과 금보다 더 귀한 것으로 여기라도 권면한다 (잠 3:14–35). 잠언은 독자들에게 값을 매길 수 없는 지혜의 귀중함으로 인하여 지혜를 추구하고 강력히 충고한다. 신약은 예수님이 “하나님의 지혜”라고 말하고 (고전 1:30) 예수님안에 모든 “지혜와 지식의 보화”가 감추어져 있다고 한다 (골 2:3). 그러므로 잠언이 그 무엇보다도 지혜를 추구하라는 권고는 궁극적으로 지혜 그 자체이신 그분을 추구하라는 초청이다. 예수님은 지혜를 가지고 계셨고 지혜를 가르치셨다. 더 나아가서 예수님은 지혜 그 자체이시다. 그분을 추구하지 않는 것은 사람의 모든 어리석음 중 가장 심각한 것이다.

이 글은 원래 리고니어 미니스트리 블로그에 게재되었습니다. 

안토니 셀바지오
안토니 셀바지오
안토니 셀바지오 (Anthony T. Selvaggio) 목사는 뉴욕주 로체스터에 있는 로체스터 CRC 교회의 담임목사이다. 그는 여러 책을 저서하고 편집했으며 속박에서 자유로: 모세에 따른 복음, 잠언 중심의 삶, 욥을 고려하며를 포함한다.